البيت لذي الرّمّة، استشهد به أبو عليّ على أنَّ الأعاريب جمع أعراب، و "أعراب" جمع "عرب" في الأصل، وإن كان "الأعراب" قد صار أخصّ؛ لأنَّه إنَّما يقع على "عرب" البادية، ويقال: عَرَبٌ وعُربٌ كما يقال (¬٣): عَجَم وعُجْم في أسماء كثيرة (¬٤). و "أعاريب (¬٥)، وطوريون" من صفات "الفتية" (¬٦)، في البيت الذي قبله، [وقد تقدّم إنشاده صلة ومعنى. وقوله: "طوريون"] (¬٧): مستوحشون عن كلّ بلدة جامعة، وكذا روى أبو
Rujukan halaman ini:المصباح لما أعتم من شواهد الإيضاح، ج 2، ص 1365 (SanadKitab #774, hlm. urut 1347)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.