المتأدبين] (¬١)؛ إذْ قلَّ (¬٢) مَنْ يَحمل هذا الكتاب رواية، أوْ يُعنَى به تصحيحًا ودِرَايةً. [وإنما الصّحيح ما ثبت في بعض النّسخ، وذلك في قولهم: "ظَرِبان وظَرِب"، وهذا موافق للفظه المتقدم، ولما ثبت في "التّذكرة"] (¬٣).
قال أبو عليّ (¬٤) بعد إنشاد (¬٥) البيتين: "وأمّا "ظَرِبًا" في جمع: "ظَرِبان" فإنَّه أجراه (¬٦) مُجرى ما فيه تاء التّأنيث، فحذف الألف والنّون، كما حذفها. وذلك (¬٧) مما يقوّي تشبيهها "بالألف". ويدلك على أنَّه جعله جمعًا، التّأنيث (¬٨) في "محَجَّرهْ" فجعله مثل؛ ﴿نَخْلٍ خَاوِيَةٍ﴾ (¬٩).
قال أبو الحجّاج (¬١٠): فهذا نصّ كلامه في "التّذكرة"، [وتبيينه لموضع الشّاهد منه] (¬١١). وقال في موضع آخر منها (¬١٢): "ومما يقوّي تشبيه