في البيت، قلت: "سُنَيِّن وسُنِّيين" (¬١) إلّا في (¬٢) من جعل "النّون" بدلًا.
قال أبو الحجّاج: وهذا موضع مشكل جدًا (¬٣)، قد غلط [في تأويله، مَنْ يدّعي الفهم، لأنَّه تأوّله، أنْ يكون مخيرًا في التعويض، والترك، واتبع ذلك تعليلًا فاسدًا، لم أُرد ذكره؛ كراهة الإطالة فيما لا طائل فيه] (¬٤)، وإنّما يريد: أنَّك تقول في تحقيره: "سُنَيْن"، على قول سيبويه (¬٥)، فلا ترد المحذوف، كما لم تردّه حين قلت قي "هار" "هُويْر"، وتقول: "سُنيّين" على قياس قول يونس، فتردّ "اللّام" المحذوفة، وإنْ كان التحقير قد يستقل (¬٦) بغير ردّها، [هكذا قال أبو عليّ في مواضع، فنص كلامه: "ومن قال: سنين؛ فإنّ حقرته وهو اسم مذكر قلت: سنين في قول سيبويه، ووزنه "فعين"، يعني أنّ اللّام غير مردود، وعلى قياس قول يونس سنيين ترد اللّام وإن كان التحقير يستقل بغير ردّها] (¬٧)، وهكذا تحقره (¬٨) اسم