وكذا قال أبو عليّ (¬١) البغداديّ: "حِج" بالكسر، وصاحب "الموعب" عن ابن دريد (¬٢)، وقال: هي لغة (¬٣) نجديّة، وكذا قال (¬٤) الهجريّ: الحجّ: الحِجاج؛ بكسر الحاء، وإنْ كانت في الفعل؛ يعني المصدر، ففيه الفتح والكسر، وكذا قيل أيضًا: فيما أنشده أبو زيد من قول الآخر (¬٥):
كأنَّما أَصْوَاتُها فِي الوَادِي … أَصْواتُ حِجٍّ من عُمان غَادي
قال (¬٦): "يريد أصوات حجاج". قال أبو الحجّاج: فلفظ "حج" هنا مفرد، بدليل قوله: "غاد"، وفي بيت جرير جمع؛ بدليل وصفه "بترول"؛ لأنّه هنا جمع "نازل"، وكذا قال سيبويه (¬٧)، في مصدر حَجّ حِجًا: كَذَكَر ذِكْرًا.
وقال الفرّاء (¬٨): حَجَجْتُ حَجًّا وحِجًا لغتان، وحجحا حَجّحة؛ للمرة الواحدة، لم يأت غيره، وكذا قال غيره أيضًا.