و "دلق" أيضًا عوض الجُليد (¬١).
قال أبو عبيد: "الزُّمَّلِق": الذي يقضي شهوته قبل أنْ يفضى (¬٢) إلى المرأة. قال الخليل (¬٣): والزُّمَّلق: الخفيف الطائش أيضًا، وهذا التفسير أليق بالمعنى هنا. والأَنِق، والأَنِيق: المعجب.
قال أبو الحجّاج: هكذا قال أبو عبيد، وهو وهم، لأنَّ الأَنِيق بمعنى: المونق، والأنيقُ المتعجّب من الشيء، وكلام أبي (¬٤) عبيد يصحّ على توهّم حذف "الياء"؛ ضرورة] (¬٥).