"المرسوم" كالخلْقِ، ونحوه، مما نقل عن موضوعه (¬١)، وكذلك إعرابه لا يتحاج إلى تقدير إضمار.
و"الوكيف": -هاهنا (¬٢) - سيلان الدمع [ويقال فيه: وَكَفٌ أيضًا] (¬٣).
والشؤون: مجاري الدموع إلى العين فيما حكى الأصمعي (¬٤)، والأصل في قبائل الرأس، والواحد شأن. وبعده (¬٥):
رَشَاشٌ كَغَرْبَيْ هاجريٍّ كلاهُما … له داجنٌ بالكرَّتَينِ عليفُ
تذكَّرتُ فيها الجهلَ حتى تبادرَتْ … دَموعي وأصحابي على وُقوفُ
يقولون هل يبكي من الشوق مسلمٌ … تخلَّى إلى وجهِ الإله حنيفُ
الرَّشُ، والرَّشاشُ: القطر. والغربان: الدلوان الضخمتان (¬٦) والهاجري: الحاذق بالسقي (¬٧) هاهنا ويقال: فلان أهجرُ من فلان؛ إذا كان أفضلَ منه، ولبن هجير، أيْ، جيد ويقال (¬٨): إن معاوية ﵀] (¬٩)