التحصيل، [مع أنّ كتب ابن جني أوجد كثرة من تذكرة أبي علي] (¬١).
وفي "هيهات" عشر لغات (¬٢): هَيْهَاتَ، هَيْهَاتِ (¬٣)، وهَيْهاتُ، أيْهاتَ، أيْهاتِ، أيهى، أيْهانِ [أيهاةً، أيهاةٍ، ومن أبدل الهاء من الهمزة في هذه الأربع الأحرف فهي أربع عشرة] (¬٤).
قال أبو عليَّ: "هيهات" اسم للبعد معرفة؛ ولذلك لم ينصرف.
ومَنْ نونها نكَّرها كما تنكّر الأعلام الواقعة على الأشخاص (¬٥)، وإنْ كانت "هيهاتَ" من الأعلام الموضوعة للأجناس.
وقد رُوي في بيت جرير هذا: "هَيْهاتِ وأيْهاتَ" في الثلاثة (¬٦).
و"العقيق" مرتفع (¬٧) بـ "أيْهاتَ" الثَّانية على إعمال الثَّاني، وفي الأولى ضمير يرتفع بها أضمر قبل الذكر.
ومن أعمل الأوَّل (¬٨) "فالعقيق" مرتفع بـ "أيهاتَ" الأولى والثَّانية مضمر فيها فاعلها.