يدلّ على بقي مسحت (¬١)، فحمل أو (¬٢) مجلف على ذلك.
وقال (¬٣): أيضًا في قوله (¬٤): "يقطر الدما"، ويجوز أن يكون الجسد، أي؛ الدّم الذي هو جوهر، فحركه للضرورة، وإن كان "فَعلًا" (¬٥) كقوله (¬٦):
بين فرْكٍ وَعَشَقْ
[وقد يكون في موضع رفع] (¬٧).
قال أبو الحجاج: فهذا (¬٨) وجه ثالث يحمل عليه قوله:
فإذا (¬٩) هي بعظام ودما
يعني (¬١٠) أنَّ قوله: "فإذا هي بعظام"، وإنْ كان مبتدأ وخبرًا؛ لأنَّ إذا
