Baca Juz 1, halaman 830

وأنشد أبو عليّ (¬١) أيضًا:

١٤٠ - وحَمَّالُ المئين إذَا أَلَمَّتْ … بِنَا الحَدَثانُ وَالأَنِفُ النَّصُورُ (¬٢)

استشهد به أبو عليّ على نحو ما تقدّم من (¬٣) العدول عن اللّفظ إلى المعنى للضّرورة؛ لأنَّه أنّثَ "الحدثان"؛ حملًا على "الحوادث"؛ لأنَّه أراد الحدثان الذي يُراد به العموم والكثرة والجنس (¬٤)، فالمراد إذًا الجمع لا الواحد، كما (¬٥) قال الله تعالى: ﴿إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا﴾ (¬٦) و ﴿إِنَّ الْإِنْسَانَ