وكذا نصّ (¬١) ابن جنّي فيها الصّرف، وقال: "صَرّفوها كما جمعوها على مثال، "أحمَد وأحامد" وكذا حكى أبو عليّ أيضًا في "التَّذكرة" عن الكسائي، أنّ العرب صرفت مثل: "أسْوَد سالخ (¬٢)، والأبجل، والأكحل، والأخُيَل، والأجْدَل والأحْوصَ"، حيث خرج من حدّ النّعت إلى الأسماء، ولم يصرفوه أيضًا، قال الحارثى (¬٣):
كَأَنَّ بَنِي الدَّغْمَاءِ إذْ لَحقو بنا … فَراخُ القَطَا لَاقَيْنَ أَجْدَلَ بَازيَا
وقال في موضع آخر منها: "إجماعهم على ترك صرف "أدهم"، وأبطح، وأجرَع" ونحوه مما استعمل من (¬٤) هذه الصّفات استعمال الأسماء، لتكسيرهم إيّاها تكسيرها، وأنَّهم لم يجروها على الموصوفات؛ دلالة (¬٥) على أنَّ "أحمرَ" ونحوه إذا سُمّي به فنُكّر ينبغي ألَّا يُصْرَف، ألَا ترى أنَّه ليس في تسميتهم بها شيْء أكثر من أن يستعملوها استعمال الأسماء،