الشفق، وفي اليوم الثانى حين كان ثلث الليل الأول ثم قال: الوقت فيما بين هذين " (¬١) . رواه مسلم.
وعن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: " كانوا يصلون العتمة فيما بين أن
يغيب الشفق إلى ثلث الليل " (¬٢) . رواه البخاري.
وعنه: أن وقت الاختيار يمتد إلى نصف الليل الأول.
وقال في " الفروع ": وهو أظهر.
(وصلاتها) أي: وتاً خير صلاتها إلى أن يكون الوقت (آخر الثلث) الأول من
الليل (أفضل)؛ لقوله النبي ﷺ: " لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يؤخروا العشاء إلى ثلث الليل أو نصفه " (¬٣) . رواه الترمذي. وقال: حديث صحيح ومحل ذلك: (ما لم يؤخر المغرب). قاله في " الفروع ". يعني: حيث
جاز تأًخير المغرب لجمع أو غيره.
(ويكره) التاًخير (ان شق) ذلك (ولو على بعضهم) أي: بعض المأمومين.
قال في " الإنصاف ": على الصحيح من المذهب. انتهى.
ونص عليه في رواية الأثرم؛ " لأنه ﵊ كان يأمر بالتخفيف
رفقاً بالمأمومين " (¬٤) .
(و) يكره (النوم قبلها) أي: قبل صلاة العشاء.
قال في " الفروع": وفاقاً لمالك والشافعي (¬٥) .
وعنه: بلا موقظ وفاقاً لأبي حنيفة؛ " لأنه ﵊ رخص