وفي الاصطلاح: يطلق على الحديث المرفوعِ والموقوفِ (¬١)، وعند كثيرٍ من الناس عند الإطلاق مخصوص بالموقوف.
[السند: لغة واصطلاحًا]:
١٠ - ومنها السّند؛ وهو في الأصل: ما ارتفع من الجبل، وفي حديث أُحُدٍ: "رأيتُ النِّساءَ يسندن في الجبل" (¬٢)، أي: يُصَعَّدن.
والإسنادُ رفعُ الشَّيء إلى علوِّ، ويستعملُ كلاهما بمعنًى، وهو الإخبار عن طريق المتن (¬٣)، والمحدِّث يرفعُ الحديثَ إلى مُنتهاهُ بإخْباره.
[المتن: لغة واصطلاحًا]:
١١ - ومنها المتن، وهو إما من المتانة، وهي الشِّدَّة والقُوَّة، ومنه: اسمُ الله تعالى: (المتين)، أي: الشَّديد القويُّ، الذي لا يلْحقُه من الأفعال مشقَّةٌ وكُلفة.
Rujukan halaman ini:الكافي في علوم الحديث، ص 122 (SanadKitab #789, hlm. urut 116)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.