بلا حاجةٍ، وَمُعَصْفَرٍ (¬١) إلا في إحرامٍ فلا يكره نصًّا (¬٢).
وأفضل الثياب البياض (¬٣)، ولا يكره السواد مطلقًا، وكذا الْكَتَّان إجماعًا (¬٤).
وتسن السراويل، وتُبَّان (¬٥) في معناه، ويستحب تنظيف الثوب، ويكره ترك الوسخ فيه، ويباح الْيَلْمَقِ، وهو القباء (¬٦) ويكره ثوب الشهرة، وهو ما خالف ثياب بلدته (¬٧)، وَالصَّلِيب في الثوب ونحوه.