فَصلٌ
ويُستَحَبُّ غَسْلُ اليَدَيْنِ قَبلَ الطعَامِ وبَعْدَهُ.
وتُسَنُّ: التسميةُ جَهْرًا علَى الطَّعامِ والشَّرَابِ، وأنْ يَجْلِسَ علَى رِجْلِه اليُسْرَى ويَنْصِبَ اليُمْنَى، أو يَتربَّعَ، ويأكلَ بيمينِه بثلاثِ أصابِعَ
(فَصلٌ)
في آدَابِ الأكلِ والشُّربِ وما يتعلَّقُ بِهِمَا
(ويُستَحَبُّ غَسلُ اليَدَينِ قَبلَ الطَّعامِ) مُتقدِّمًا به رَبُّهُ (¬١)، (و) غَسلُهُما (بعدَه) متأخِّرًا بِهِ رَبَّه.
(وتُسنُّ: التسميَةُ جَهرًا) ليُنبِّهَ غَيرَه عَليها (على الطَّعامِ والشَّرابِ)؛ لحديث عائشةَ مرفوعًا: "إذا أكلَ أحدُكُم فليَذكُر اسمَ اللهِ، فإن نَسِيَ أن يَذكُرَ اسمَ اللهِ في أوَّلِه، فليَقُل: بسم اللهِ أولَهُ وآخِرَه" (¬٢). وقِيسَ عليهِ: الشُّربُ.
(وأن يَجلِسَ على رِجلِه اليُسرَى، ويَنصِبَ اليُمنَى، أو يتربَّعَ).
(و) يُستحبُّ أن (يأكُلَ بيَمينِه بثَلاثِ أصابعَ)، ويُكرَهُ بما دُونَها، وبما فَوقَها، ما لم تَكُن حاجَةٌ. "إقناع" (¬٣). ولا يَمسَح يدَهُ حتى يَلعَقَها، لما روَى الخلالُ، عن كَعبِ بن مالك، قال: كان النبيُّ ﷺ يأكلُ بثلاثِ أصابِعَ، ولا يَمسَحُ يدَه