Baca Juz الكتاب, halaman 699

فقال نعم وقع (¬١)، أو ألك امرأة؟ فقال لا وأراد الكذب فلا (¬٢).

(¬١) (وقع) هذا المذهب مطلقًا وبه قال الشافعي والمزني لأن نعم صريح في الجواب.

(¬٢) (فلا) تطلق، هذا المذهب لأنه كناية تفتقر إلى نية.