كتاب (¬١) الطهارة (¬٢)
وهي ارتفاع الحدث (¬٣) وما في معناه، بماء طهور مباح، وزوال خبث به ولو لم يبح (¬٤) أو زوال خبث بنفسه (¬٥) أو ارتفاع حكم ذلك (¬٦). وتزول النجاسة بالماء وحده، أو مع تراب طهور ونحوه (¬٧)
(¬١) (كتاب) مصدر كتب كتابة وَكتابًا، ومدار المادة على الجمع، والكتابة بالقلم لاجتماع الكلمات الحروف، وسمي الكتاب كتابًا لجمعه ما وضع له.
(¬٢) (الطهارة) بدأ الفقهاء بالطهارة كالشافعى لأن آكد أركان الإسلام - بعد الشهادتين - الصلاة، والطهارة شرطها، والشرط مقدم على المشروط، وبعده العبادات ثم المعاملات ثم النكاح ثم الجنايات ثم الحدود.
(¬٣) (الحدث) أي الوصف الحاصل به المنع من نحو صلاة وطواف.
(¬٤) (ولو لم يبح) فتزول النجاسة بنحو مغصوب لأن إزالتها من قسم التروك، بخلاف رفع الحدث.
(¬٥) (بنفسه) أي من غير شئ، كخمر انقلبت بنفسها خلا، أو كماء كثير متغير زال تغيره بنفسه.
(¬٦) (حكم ذلك) بما بقوم مقام الماء كالتيمم والاستجمار.
(¬٧) (ونحوه) كصابون وأشنان إن كانت من كلب، فلا يكفي فيها الماء وحده.