قلت: حميد بن قيس المكي (¬١)؟ قال: "من الثقات هو أخو عمر بن قيس المكي" (¬٢)، ثم قال: "ما أبعد ما بين الأخوين، انظر إلى حميد في أي درجة من العلو، وانظر إلى عمر في أي درجة من الوهاء".
قلت: أبو واقد صالح بن محمد (¬٣)؟ قال: "ضعيف الحديث".
وسمعته ذكر الخطاب بن القاسم الحراني (¬٤)، فقال: "منكر الحديث"، يقال: "إنه اختلط وتغير قبل موته".
قلت: الربيع بن حظيان (¬٥)؟ قال: "منكر الحديث، حدث عن الزهري
(¬١) (ع) حميد بن قيس، الأعرج، المكي، أبو صفوان، القارئ، الأسدي، مولاهم، وقيل مولى عفراء ت ١٣٠ هـ. قال عنه أبو زرعة: "ثقة" نقله عنه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ١/ ق ٢/ ٢٢٨، وتهذيب التهذيب ج ٣/ ٤٧.
(¬٢) (ق) عمر بن قيس، المكي، أبو جعفر، المعروف بمندل، مولى آل بني أسد، وقيل مولى آل منظور بن سيار. بقي إلى قريب ١٦٠ هـ. قال عنه أبو زرعة: "لين الحديث" نقل قوله هذا ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ج ٣/ ق ١/ ١٣٠، وكذا في تهذيب التهذيب ج ٧/ ٤٩١.
(¬٣) (دت س ق) صالح بن محمد بن زائدة المدني أبو واقد الليثي الصغير ت ما بين ١٤٠ - ١٥٠ هـ. ولقد كتب في الأصل (مصعب) بدل (صالح) ووضع الناسخ إشارة تشبه الضمة ولعله أراد أن ينبه على وهم في هذا الاسم. ونقل المزي قول أبي زرعة هذا فيه. انظر: تهذيب التهذيب ج ٤/ ٤٠١.
(¬٤) (دس) خطاب بن القاسم الحراني، أبو عمر، قاضي حران. روى عن الأعمش، وغيره، وعنه أبو جعفر النفيلي وغيره، أخرج له أبو داود حديثاً واحداً في النكاح في الجمع بين العمة والخالة، والنسائي آخر في الصيام في فضل التطوع، ونقل المزي قول أبي زرعة فيه من طريق البرذعي دون ذكر كلمة (وتغير) انظر: تهذيب التهذيب ج ٣/ ١٤٦ وفيه نقل عن أبي زرعة عن طريق ابن أبي حاتم أنه قال عنه: "ثقة" وانظر: الجرح والتعديل ج ١/ ق ٢/ ٢٨٦ ولقد كتب الناسخ في الأصل (أبو الخطاب) بدل (خطاب) ووضع فوق كلمة (أبو) ضمة مما يشير إلى أنه وهم في اسمه. ونقل الذهبي القولين عن أبي زرعة فيه.
(¬٥) الربيع بين حظيان الدمشقي، القدري، روى عن مكحول، والحسن وحسان بن عطية، وثور بن يزيد، وهشام بن حسان، وعنه عمر بن عبد الواحد، وزياد بن الربيع، وذكر الذهبي في ميزان الاعتدال ٢/ ٢٩ باسم الربيع بن حيظان، وقال عنه: "وقيل جيظان بالجيم" ونقل قول أبي زرعة فيه.
