الحمد لله الذي عالى (¬٢) [معالم] (¬٣) العلوم ودرج (¬٤) أهاليها، وجاوز [برتبتهم] (¬٥) قمة (¬٦) الجوزاء وأعاليها، وفلق (¬٧) ما غسق (¬٨) من ظلم العُضل (¬٩) ببيان على ألسنة العلماء [تتوقد] (¬١٠) منه الشُعل، وإيضاح (¬١١) يحاكي الزهر [وينفتح] (¬١٢) به الغلق، ويجدر بأن [يزبر] (¬١٣) بالتبر (¬١٤) على صحائف [الحَذق] (¬١٥)، والصلاة على نبيه محمد المعجز بالتنزيل لدهماء (¬١٦) المصاقع (¬١٧)، وعلى آله وأصحابه [حماة الدين وكماة الوقائع] (¬١٨) وبعد:
(¬١) في (ب): أتى بعد البسملة: «رب سهل ولا تعسر».
(¬٢) كتب فوقها في (أ): «أعلاه الله -تعالى- أي: رفعه وعالاه ومثله» انظر: الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية إسماعيل بن حماد الجوهري، تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار، الناشر: دار العلم للملايين - بيروت، الطبعة: الرابعة ١٤٠٧ هـ - ١٩٨٧ م (٦/ ٢٤٣٧) مادة [ع ل ا].
وفي حاشية (ب): «أعلى المعالاة بلندكردن»: وهي كلمة فارسية بمعنى (أرفع). انظر: المعاني لكل رسم معنى قاموس عربي فارسي على الشبكة العنكبوتية.
(¬٣) في (أ): «معالي» والتصويب من (ب).
(¬٤) في حاشية (أ): «الدرجة المرقاةُ والجمع الدرج، والدرجة واحدة الدرجات وهي: الطبقات من المراتب» الصحاح (١/ ٣١٤) مادة [درج].
(¬٥) في (ب): «برتبهم».
(¬٦) في حاشية (أ): «القمة أعلى الرأس وأعلى كل شيء، وفي (ب): في الحاشية: «القمة أعلى كل شيء»، الصحاح (٥/ ٢٠١٥) مادة [ق م م]، مختارالصحاح، لمحمد بن أبي بكر بن عبدالقادر الرازي، (ت ٦٦٦ هـ) المطبعة الكلية بمصر، ط: الأولى ١٣٢٩ هـ (١/ ٢٦٠) مادة [ق م م].
(¬٧) في حاشية (أ): «فلقت الشيء فلقًا شققته، وفي رجله فلوق، أي: شقوق. الصحاح (٤/ ١٥٤٤) مادة [ف ل ق]، ومختار الصحاح (١/ ٢٤٣) مادة [ف ل ق]، وفي (ب) في الحاشية: الفلق «شقافتن» وهي، كلمة فارسية، ولعل معناها: الشق بمعنى: فلق. انظر: المعاني قاموس فارس عربي.
(¬٨) في حاشية (أ): «الغسق أول ظلمة الليل، وقد غسق الليل أظلم» الصحاح (٤/ ١٥٣٧) مادة [غ س ق].
(¬٩) كتب في حاشية (أ): «العُضل -بالضم-: الداهية، يقال: أعضله من العضل أي: داهية من الدواهي. انظر الصحاح (٥/ ١٧٦٦) مادة [عُ ض ل] بالضم.
(¬١٠) في (ب): «يتوقد».
(¬١١) في حاشية (أ): «إضحاء السماء: امتناع الغيم عنها» انظر: الصحاح (١/ ٤١٥) مادة [و ض ح].
(¬١٢) في (ب): «ويفتح».
(¬١٣) في (ب): «تزبر» ومعناها: «تكتب» الصحاح (٢/ ٦٦٧) مادة [ز ب ر].
(¬١٤) التبر: الذهب غير المضروب، الصحاح (٢/ ٦٠٠) مادة [ت ب ر].
(¬١٥) في (أ): «الحِدَق» والتصويب من (ب) والحِذْقُ والحَذَاقة: المهارة في كل عمل والحذاقي: الفصيح اللسان البين اللهجة انظر: لسان العرب (١٠/ ٤٠) مادة [ح ذ ق].
(¬١٦) كتب فوقها في (أ): «دهماء الناس: جماعتهم وكثرتهم»، وفي (ب) في الحاشية: «دهماء الناس جماعتهم» انظر: الصحاح (٥/ ١٩٢٤) مادة [د هـ م].
(¬١٧) كتب فوقها في (أ): المصقع: الفصيح، لسان العرب لأبي الفضل جمال الدين محمد بن مكرم -ابن منظور- (ت ٧١١ هـ)، ط: دار صادر ٢٠٠٣ م (٨/ ٢٠٣)، مادة [ص ق ع] لفظة «صقع».
(¬١٨) في (ب): «كماة الدين وحماة الوقائع» والكميُّ الشجاع (المتكمي) في سلاحه أي: المتغطي المتستر بالدرع والبيضة، والجمع (الكماة)، مختار الصحاح (١/ ٢٧٣) مادة [ك م ي].
