Baca Juz 20, halaman 22

وأما هاهنا -يعني في الصلح- فمؤنة الرد ليست على المدعى عليه؛ لأنه يزعم أنه [ملك] (¬١) الخدمة بغير شيء، فهو كالموصي له بالخدمة مؤنة الرد عليه دون الوارث، فالمدعي هاهنا بإخراجه إلى أهله يلتزم مؤنة الرد؛ لا [أنه يلزم] (¬٢) المدعى عليه شيئا، فلهذا كان له أن يخرجه (¬٣) (ولهذا جعل السفر عذرا) يعنى إذا استأجر غلاما ليخدمه في المصر، وأراد المستأجر أن يسافر فهو عذر في فسخ (¬٤) الإجارة؛ لأنه [لا] (¬٥) يتمكن من المسافرة بالعبد لما ذكرنا (¬٦)، ولو منع من السفر يتضرر المستأجر؛ فلهذا جعل عذرا (¬٧) له كذا في الجامع الصغير لقاضي خان (¬٨) (¬٩).