قلت: جوابنا في ذلك قوله تعالى: ﴿فَكُلُواْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ﴾ (¬١)، والإمساك عليه هو أن لا يأكل منه، كذا في "الكشاف" وغيره (¬٢)، وحين أكل منه فقد تبين أنّه أمسك على نفسه لا على صاحبه، وإليه أشار النبي ﵇ في قوله لعديِّ بن حاتِم ﵁: «فَإِنْ أَكَلَ مِنْهُ فَلَا تَأْكُلْ/ فَإِنّمَا أَمْسَكَ عَلَى نَفْسِهِ» (¬٣) (¬٤).
وأمّا القياس الذي ذكروه فلا يقبل بمقابلة النّص، على ما قيل: إذا جاء نهر الله بطل نهر معقل (¬٥)، ذكر هذا المثل في "الكشاف"، [في] (¬٦) قوله تعالى: ﴿ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَة مِّنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنتُمْ تَخْرُجُونَ ٢٥﴾ (¬٧) (¬٨).
وتأويل أبي ثعلبة الخُشَنِيِّ ﵁؛ إن صحّ: أنّه كان قبل نزول الآية ثم [انتسخ] (¬٩)، أو مراده إذا وَلَغَ في دم [الصيد] (¬١٠)، و [عندنا] (¬١١) ذلك القدر لا يحرم، كذا في"المبسوط" (¬١٢).
Rujukan halaman ini:النهاية في شرح الهداية - السغناقي، ج 23، ص 230 (SanadKitab #811, hlm. urut 4631)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.