[الْمُرادُ باشتراط كَون الرهن مُحْوَزًا، مُفَرَّغَاً، مُتَمَيِّزًا]
وَقَوْلُهُ: (مُحْوَزًا) (¬١)، احْتِرَازٌ عَنْ رَهْنِ [الثَّمَرِ] (¬٢) عَلَى رُؤُوْسِ [النَّخْلِ] (¬٣) بِدُوْنِ النَّخِيْلِ، وَالزَّرْعِ فِي الْأَرْضِ بِدُوْنِ الْأَرْضِ (¬٤).
(مُفَرَّغَاً) (¬٥)، احْتِرَازٌ عَنْ عَكْسِهِ، وَهُوَ رَهْنُ النَّخْلِ بِدُوْنِ [الثَّمَرِ] (¬٦)، وَرَهْنُ الْأَرْضِ بِدُوْنِ الزَّرْعِ (¬٧).
(مُتَمَيِّزًا) (¬٨)، احْتِرَازٌ عَنْ الشُّيُوْعِ فِي الرَّهْنِ، بِأَنْ رَهَنَ نِصْفَ عَبْدٍ أَوْ ثُلُثَهُ (¬٩).
(إِذِ الْمَقْصُوْدُ لَا يَحْصُلُ قَبْلَهُ) (¬١٠)، أَيْ: قَبْلَ الْقَبْضِ؛ لِأَنَّ الرَّهْنَ اسْتِيْفَاءُ الدَّيْنِ حُكْمَاً، وَالاسْتِيْفُاءُ حَقِيْقَةً لَا يَكُوْنُ بِدُوْنِ الْقَبْضِ، فَكَذَا الاسْتِيْفَاءُ حُكْمَاً (¬١١).
وَلِأَنَّ الْمَقْصُوْدَ إِضْجَارُ (¬١٢) الرَّاهِنِ؛ لِيَتَسَارَعَ إِلَى قَضَاءِ الدَّيْنِ، وَإِنَّمَا يَحْصُلُ هَذَا الْمَقْصُوْدُ بِدَوَامِ يَدِ الْمُرْتَهِنِ عَلَيْهِ، وَذَلِكَ إِنَّمَا يَكُوْنُ بِالْقَبْضِ (¬١٣).