Baca Juz 25, halaman 67

واحتج [مالك] (¬١) (¬٢)

والشافعي (¬٣) رحمهما الله بآخر هذا الحديث [بقوله ﷺ] (¬٤): أتحلفون وتستحقون دم صاحبكم (¬٥).

وفي رواية: تحلفون وتستحقون (¬٦)، وهذا تنصيص على أن اليمين على الولي وأنه يستحق القصاص به.

ثم قال الشافعي: في القول الجديد: يرجح جانب المدعي ولكن بحجة فيها ضرب شبهة (¬٧)، والقصاص عقوبة تندرئ بالشبهات فيجب المال؛ وهذا لأن اليمين حجة من يشهد له الظاهر كما في سائر الدعاوى، فإن الظاهر يشهد للمدعى [عليه] (¬٨) لأن الأصل براءة ذمته.

فأما في القسامة فالظاهر يشهد للمدعي عند قيام اللوث فيكون اليمين حجة له، وهذا معنى قوله في الكتاب: فإذا كان الظاهر شاهدًا للولي (¬٩) يبرأ بيمينه.

وحجتنا ما روينا من الآثار المشهورة وقول رسول الله ﷺ: لو أعطي [الناس] (¬١٠) بدعواهم … الحديث (¬١١).