رابعا: استدل الجمهور بإجماع العلماء من السلف ومن بعدهم على القول بصحة الوقف.
قال ابن قدامة في المغني: (٥: ٥٩٧ - ٥٩٨) (وأكثر أهل العلم من السلف ومن بعدهم على القول بصحة الوقف قال جابر: لم يكن أحد من أصحاب النبي ﷺ ذو مقدرة إلا وقف، وهذا إجماع منهم فإن الذي قدر على الوقف وقف واشتهر ذلك فلم ينكره أحد فكان إجماعا.
وقال القرطبي: في تفسيره (٣: ٣٣٩) فإن المسألة إجماع من الصحابة، وذلك أن أبا بكر وعمر وعثمان وعليا وعائشة وفاطمة وعمرو بن العاص والزبير وجابر كلهم أوقفوا الأوقاف.