وقال الشوكاني: في نيل الأوطار (٦: ٢٦) (وقد ذهب إلى جواز الوقف ولزومه جمهور العلماء، قال الترمذي لا نعلم بين الصحابة والمتقدمين من أهل العلم خلافا في جواز وقف الأرضين).
وقال في موضع آخر: (٦: ٢٤) (ويدل عليه إجماع المسلمين على صحة وقف المساجد والسقايا).
فهذه النقول تدل على إجماع الصحابة والسلف الصالح رضوان الله عليهم على الوقف وصحته وأنه مشروع بل مندوب إليه.