يوسف الآخر ومحمد، وهذا حسب ما أمامنا من الدليل، ولكن لو تعمقنا أكثر لوجدنا أن الضمان على الحافر؛ لأن الحافر متعد بحفره، فهو ضامن لكل تلف يكون الحفر سببا فيه، وهذا شيء ثابت معلوم بيقين، لكن لم نتيقن أن الواقع في البئر هو ألقى نفسه فيها متعمدا، وعلى قاعدة (اليقين لا يزال بالشك) (١) يكون الضمان على الحافر، والله أعلم.
Kitab: Majallah al-Buhuts al-Islamiyyah · Pengarang: مجموعة من المؤلفين
Baca Juz 56, halaman 300
Rujukan halaman ini: مجلة البحوث الإسلامية، ج 56، ص 300 (SanadKitab #8322, hlm. urut 25305)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.