قالوا، لأن أبا هريرة كان يدرس الحديث والنبي ﷺ أمره بالوتر خوفا أن ينام ويترك الوتر.
ولكن الوتر آخر الليل أفضل لمن قدر على ذلك، وإذا فاته الوتر وكان من عادته أن يوتر قبل الفجر لكنه غلب عليه النعاس وفاته الوقت فإنه يقضيه ما بين طلوع الشمس إلى صلاة الظهر شفعا، أي أنه إن كان يوتر ثلاثا قضاها أربعا، وإن كان يوتر خمسا قضاها ستا شفعا لأن محل الوتر هو في الليل.
Rujukan halaman ini:مجلة البحوث الإسلامية، ج 59، ص 92 (SanadKitab #8322, hlm. urut 26585)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
