جناحه فإذا إدريس قد قبض وهو لا يشعر.
قال ابن كثير بعد أن أورد الخبر: هذا من الإسرائيليات وفيه نكارة والله أعلم (١).
وفي المقابل يرى فريق آخر أن إدريس - المذكور في القرآن - ليس من أجداد نوح ﵇ بل من أبنائه ويستدلون لذلك بحديث الإسراء والمعراج، وأنه قال للنبي ﷺ: «مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح (٢)» ولم يقل له: (مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح) (٣) كما قال آدم وإبراهيم ﵉.
قالوا: فلو كان في عمود نسبه ﷺ لقال له كما قالا عليهم الصلاة والسلام، وأجاب الأولون بأن هذا لا يدل ولا بد لأنه قد يكون الراوي لم يحفظه جيدا، أو لعله قاله له على سبيل الهضم والتواضع ولم ينتصب له في مقام الأبوة كما انتصب آدم الذي هو أبو البشر وإبراهيم الذي هو خليل الرحمن، فليس ذلك نصا فيما ذهبوا إليه (٤).
وذكر بعض هؤلاء أن إدريس هو إلياس وبالتالي هو من ذرية نوح (٥).