- من أهل بحجتين فهو متمتع (١).
- من لم يهل بشيء فلا حج له (٢).
- من كان يهل عن شخص آخر فيكفيه أن يذكر اسمه عند الإحرام أول مرة (٣).
- فإن نسي أن يسميه فحجه صحيح، فإن الله يعلم عمن يحج (٤).
- يجوز الحج عن الميت وإن لم يوص به (٥).
- من كان معه أخرس أو صبي أهل عنه (٦).
- فإن بلغ الصبي بعد الميقات، أو أسلم الكافر، أو عتق العبد، أحرموا من مكانهما، ولا دم عليهم (٧).
- من أغمي عليه عند الميقات أهل عنه (٨).
