يجوز إدخال العمرة على الحج، فيقلب المفرد نيته إلى قران، ويكون عليه الهدي.
- يجوز إدخال الحج على العمرة للتمتع، فيقلب نيتة فيصير قارنا، إذا لم يطف، وبعد الطواف لا يصح (١).
- من اشترط في الإحرام فله شرطه (٢).
- من كان من أهل مكة، فمر بالميقات فاعتمر منه، فليس متمتعا (٣).
ومن أحرم متمتعا، فاعتمر، ثم خرج مسافة قصر، فليس متمتعا حتى يعتمر ثم يبقى بمكة (٤).