وهو ما أشار إليه ابنُ قُدَامَةَ المَقْدِسِيُّ الحنبليُّ ﵀ تعليلاً للحكم في حديث أبي هريرة ﵁ قال: «من أَدْرَكَ الإمام في الرُّكُوع فقد أَدْرَكَ الرُّكُوع. . .؛ لأنه لم يفته من الأركان إلا القيام، وهو يأتي به مع تكبيرة الإحرام، ثم يدرك مع الإمام بقية الرَّكْعَة، وهذا إذا أَدْرَكَ الإمامَ في طمأنينةِ الرُّكُوع، أو انتهى إلى قَدْر
Rujukan halaman ini:مجلة البحوث الإسلامية، ج 90، ص 194 (SanadKitab #8322, hlm. urut 41964)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
