وَتَحيَوا وَالهَناءَةَ ما سَعَيتُم...... وَيَنبِغُ فيكُمو فَذُّ الدُهاةِ
فالمرء يتقوى باقاربه, فليس الدلو الا بالرشاء, والقدر الا الافاثي, فاحسن الى اقاربك, فالاقربون اولى بالمعروف, وفي الذكر الحكيم: ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ﴾ (١) .
قصة للاكتم بن صيفي
روي ان اكتم بن صيفي دعا اولاده عند موته فاستدعى بضمامة من السهام وتقدم الى كل واحد ان يكسرها فلم يقدر احد على كسرها ثم بددها وتقدم اليهم ان يكسروها فاستهلوا كسرها فقال كونوا مجتمعين ليعجز من ناوأكم عن كسركم كعجزكم (٢) . وقال عبد العنبري:
إِذا ما أَرادَ اللَّهُ ذُلَّ قَبيلَةٍ ... رَماها بِتَشتيتِ الهَوى وَالتَّخاذُلِ
واما المقنع الكندي فهو يقول:
وَإِن الَّذي بَيني وَبَين بَني أَبي ... وَبَينَ بَني عَمّي لَمُختَلِفُ جِدّا
أَراهُم إِلى نَصري بِطاءً وَإِن هُمُ ... دَعَوني إِلى نَصرٍ أَتيتُهُم شَدّا
فَإِن يَأكُلوا لَحمي وَفَرتُ لحومَهُم ... وَإِن يَهدِموا مَجدي بنيتُ لَهُم مَجدا
وَإِن ضَيَّعوا غيبي حَفظتُ غيوبَهُم ... وَإِن هُم هَوَوا غَييِّ هَوَيتُ لَهُم رُشدا
وَإِن بادَهوني بِالعَداوَةِ لَم أَكُن ... أَبادُهُم إِلّا بِما يَنعَت الرُشدا