١. ايتاء ذوي القربى احسان امر به الرحمن, وفيه صلة للارحام, قال تعالى: ﴿وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى﴾ (١) اي احسنوا الى الوالدين واحسنوا الى ذوي القربى, واعطاؤهم المال فيه احسان اليهم, وانعام عليهم.
٢. اعطاء ذوي القربى سبب في رضوان الله واحسانه, ففي الحديث النبوي: إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْخَلْقَ حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ خَلْقِهِ قَالَتْ الرَّحِمُ هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ بِكَ مِنْ الْقَطِيعَةِ قَالَ نَعَمْ أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ أَصِلَ مَنْ وَصَلَكِ وَأَقْطَعَ مَنْ قَطَعَكِ قَالَتْ بَلَى يَا رَبِّ قَالَ فَهُوَ لَكِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﵌ فَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ ﴿فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ﴾ (٢) .
٣. اعطاء ذوي القربى سبب لاستجلاب مودة القربى ومحبتهم, ففي الحديث النبوي: جُبِلَتِ الْقُلُوبُ عَلَى حُبِّ مَنْ أَحْسَنَ إِلَيْهَا وَبُغْضِ مَنْ أَسَاءَ إِلَيْهَا (٣) .
٤. اعطاء ذوي القربى فيه دليل على الشفقة على الاهل من القرابة, وفي الذكر الحكيم يقول العزيز الحكيم: ﴿وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ﴾ (٤) .
٧.
٨.