٥. اعطاء ذوي القربى يعتبر صدقة وصلة, فاذا اعطيتهم من مالك حصلت على اجر الصدقة والصلة, وفي البخاري عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ أَنَّهَا أَعْتَقَتْ وَلِيدَةً فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ ﵌ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﵌ فَقَالَ لَوْ أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالَكِ كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكِ (١)
٦. ان افضل الصدقة هو ما اعطيته ذوي القربى, وفي الحديث النبوي: إِنَّ أَفْضَلَ الصَّدَقَةِ الصَّدَقَةُ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ (٢) .
٧. اعطاء ذوي القربى فيه كفارة للذنب, وفي الحديث النبوي: ان رجلا اتى النبي ﵌ فقال: إني أذنبت ذنبا كبيرا فهل لي من توبة؟ قال: ألك والدان؟ قال: لا قال: فلك خالة قال: نعم فقال رسول الله ﵌ فبرها إذا (٣) .
٨. عطاء ذوي القربى فيه بسط الرزق, وبركة العمر, بسبب التوفيق الذي يحصل لمن يعطي رحمه, بعمارة الوقت بما ينفع الانسان في الدنيا والاخرة, وقد سبق حديث من احب ان يبسط له في رزقه ... الخ.
١٣.
١٤.