أحدها: أنه يلزمهم في سائر الصفات التي سلموها، كالسمع والعلم والحياة، ولا يكون في حقنا إلا في جسم، ولا يكون البصر إلا من "٩/ب" حدقة, ولا السمع إلا من انخراق، والله تعالى بخلاف ذلك١.
ثانيها: أن هذا تشبيه لله بنا, وقياس له علينا, وهذا كفر.
ثالثها: أن بعض المخلوقات لم تحتج إلى مخارج في كلامها، كالأيدي والأرجل والجلود التي تتكلم يوم القيامة٣، والحجر٤ الذي سلم على النبي ﷺ، والحصى الذي سبح في كفه ٥، والذراع المسمومة التي
Rujukan halaman ini:العين والأثر في عقائد أهل الأثر، ص 88 (SanadKitab #8518, hlm. urut 102)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
