Kitab: Al-'Ain wal Atsar
Bab dan daftar isi:
المقصد الثالث
- مدخل
- تفسير قولنا "معجز بنفسه", ودلائله
- تفسير قولنا "متعبد بتلاوته", ودلائله
- تفسير قولنا "الكتابه كلام حقيقي", ودلائله
- تفسير قولنا "ولم يزل الله متكلما", ودلائله
- مسألة الحرف والصوت
- كلام الطوفي في الحقيقة والمجاز في كلام الله عز وجل
- أدلة السلف على كون كلام حقيقة الأصوات والحروف
- مذهب ابن كلاب ولأشعري, وأصحابه في الكلام وأدلتهم
- كلام أبي حامد الاسفرائينئ في مذهب الشافعي في الكلام ومخالفة الأشعري له
- مهذب الإمام أحمد في القرآن, وكلام الله ﷿, أنه على الحقيقة
- رد الطوفي لشبهة استعمال اسم الكلام في النفس والعبارة لغة
- رد الحافظ أبو نصر على قول الأشعري
- كلام ابن حجر العسقلاني في مسألة الكلام
- كلام ابن القاضي الجبل في مسألة الكلام
- رد الحافظ أبي نصر على مسألة عدم تبعض كلام الله ودليله
- قول الشيخ الإسلام: من قال إن القرآن عبارة عن كلام الله وقع في محذورات
- رد الإمام موفق الدين ابن قدامة على أدلة الأشعرية في المعنى النفسي والحرف والصوت والحقيقة والمجاز والتعاقب والتعدد
- كلام الحافظ أبي نصر في مسألة التعاقب
- كلام ابن قدامة في مسألة التجزؤ والتعدد
- نص الشافعي وأحمد على قدم أسماء الله تعالى
- أقوال السلف في علم الكلام والبدع والأهواء
- رد الحافظ أبي نصر على شبهة: أن الصوت والحرف إذا ثبتا في الكلام اقتضيا عددا, والله واحد من كل جهة, وأدلته في ذلك.
- كلام الإمام موفق الدين ابن قدامة في إثبات الحرف والصوت في كلام الله وأدلته في ذلك.
- رد الحافظ ابن حجر على قول البيهقي في كلام الله عز وجل
- حد الصوت
- فصل ثان: في المسألة المشهورة بمسألة اللفظ.
- شدة إنكار الإمام أحمد على القائل بأن لفظه بالقرآن مخلوق
- تبديع الإمام أحمد للكرابيسي؛ لأجل مسألة اللفظ.
- عدم قبول الإمام أحمد الاجتماع بداود الظاهري؛ لأجل قوله باللفظ.
- ابتلاء البخاري بمن يقول: أصوات العباد غير مخلوقة، ومبالغته في الرد عليهم