Lewati ke konten

Kitab: Al-'Ain wal Atsar · Pengarang: عبد الباقي الحنبلي

Baca halaman 94

  1. المقصد الثالث
  2. رد الحافظ ابن حجر على قول البيهقي في كلام الله عز وجل

وقال في الفتح أيضًا: قوله ﷺ: "ثم يناديهم بصوت يسمعه من بَعُدَ كما يسمعه من قرب" ١ حمله بعض الأئمة على مجاز الحذف، أي "يأمر من ينادي"، فاستبعده من أثبت الصوت، بأن في قوله: "يسمعه من بعد" إشارة إلى أنه ليس من المخلوقات؛ لأنه لم يعهد مثل هذا فيهم, وبأن الملائكة إذا سمعوه صعقوا، وإذا سمع بعضهم بعضًا لم يصعقوا, قال: فعلى هذا, فصوته ﷾ صفة من صفات ذاته، لا يشبه صوت غيره، إذ ليس يوجد شيء من صفاته في صفات المخلوقين, قال: وهكذا قرره المصنف -يعني البخاري- في كتابه خلق الافعال٢. انتهى.

Rujukan halaman ini: العين والأثر في عقائد أهل الأثر، ص 94 (SanadKitab #8518, hlm. urut 115)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.