Baca halaman 64 - Al-Masa'il al-Muhimmah

وعنه: ينقد بشهادة رجل وامرأتين ١،والأول المذهب ٢.

(٦) مسألة:

لا ينعقد النكاح إلا بشهادة مسلمين٣. فأما الفاسقان ففي انعقاد النكاح بشهادتهما روايتان: إحداهما لا ينعقد ٤، وهو مذهب الشافعي٥.

والثانية ٦: ينعقد بشهادتهما ٧.

وهو مذهب أبي حنيفة ٨

(١) المصدر السابق, والهداية ٢٥٠:١.

(٢) المصادر السابقة , والكافي ٢٢:٣.

(٣) كذا في الأصل, وفي المغني أيضاً, ولعل الصواب عدلين.

وانظر: المغني ٤٥١:٦, الشرح الكبير ٢٠٤:٤, الكافي ٢٢:٣.

(٤) المغني: ٤٥٢:٦.

(٥) لأم ١٩:٥, مغني المحتاج ١٤٤:٣.

(٦) في الأصل: الثاني.

(٧) المغني ٤٥٢:٦.

(٨) هو النعمان بن ثابت بن زوطي , التيمي بالولاء الكوفي, أبو حنيفة فقيه العراق , وإمام أصحاب الرأي , وصاحب المذهب المعروف, وأحد الأئمة الأربعة المشهورين, كان قوي الحجة من أحسن الناس منطقاً , قال عنه الإمام مالك: رأيت رجلاً لو كلمته في هذه السارية أن يجعلها ذهباً لقام بحجته, وكان كريماً في أخلاقه , جواداً , وقال عنه الإمام الشافعي: الناس في الفقه عيال عليه, وأكره على القضاء فحبس إلى أن مات سنة ١٥٠هـ.

ترجمته في: الجواهر المضية ٤٩:١, طبقات ابن سعد ٣٦٨:٦, المعارف ٤٩٥, تاريخ بغداد ٣٢٣:١٣, وفيات الأعيان ٤٠٥:٥, تهذيب الأسماء واللغات ٢١٦:٣, مرآة الجنان ٣٠٩:١, تهذيب التهذيب ٤٤٩:١٠ , شذرات الذهب ٢٢٧:١, هدية العارفين ٤٩٥:٢, الإعلام ٣٦:٨.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.