إلى أن تحامتني العشيرة كلها ... وأفردت إفراد البعير المعبد
... ) .
٣ - وأما المعنى الثالث - وهو الطاعة -: فقد ذكره كثير من الحنفية.
٤ - وأما المعنى الرابع - وهو المملوكية -: فقد قال الزمخشري (٥٣٨هـ) :
(أعبدني فلان: ملكنيه) .
وقال أبو بكر الرازي (٦٦٦هـ) :
(والعبد المملوك خلاف الحر) .
وقال الزبيدي (١٢٠٥هـ) :
(أعبدني فلان فلانًا: أي ملكني إياه....) .
٥ - وأما المعنى الخامس - وهو التعبد -: فقد قال الزمخشري (٥٣٨هـ) ، والرازي (٦٦٦هـ) ، واللفظ للأول:
(وتعبد فلان: تنسك) .
وقال الزبيدي (١٢٠٥هـ) :