الوصل، وبابه الشّعر نحو قوله١:
مَحْضُ النِّجارِ، طَيِّبُ العُنْصُرِّ٢
وعلى فَعَنْلَل: ولم يجئ إِلَّا صفةً، نحو ضَفَنْدَد٣ وعَفَنْجَج٤.
وعلى فَعالِل: ويكون فيهما. فالاسم نحو: قَرادِد٥ والصفة نحو: رَعابِب٦ وقَعادِد٧.
وعلى فَعَيْلَل: وهو قليل ويكون فيهما. فالاسم نحو: حَفَيلَل٨. والصفة نحو: خَفَيدَد٩.
وعلى فَعَولَل وفِعَولَل: نحو: حَبَونَن١٠ وحِبَونَن. وهما اسمان قليلان.
وعلى فِعْوَلّ: فالصفة نحو: عِثْوَلّ١١ وعِلْوَدّ١٢. وقد جاء اسمًا نحو: عِسْوَدّ١٣. وهو قليل.
وعلى فُعْلال: ولم يجئ إِلَّا اسمًا، وهو قليل، نحو: قُرْطاط١٤ وفُسطاط.
وعلى فِعْلال: ويكون فيهما. فالاسم نحو: جِلباب وقِرطاط١٥ والصفة نحو: شِمْلال١٦ وطِمْلال١٧.
وعلى فِعْلِيل: ويكون فيهما. فالاسم نحو: حِلتيت١٨ وخِنذيذ١٩. والصفة نحو: صِهمِيم٢٠ وصِنديد.