دليل القول الثالث:
الحلق نسك لا يحصل التحلل من العمرة إلا بأدائه (¬١).
يمكن أن يناقش:
حتى لو سُلم بأنه نسك, فلا يسلم بأنه من أركان العمرة, والعبادة إذا تمت أركانها أُمن من فسادها.
الترجيح:
أتوقف عن الترجيح في هذه المسألة -والله أعلم-, والأحوط لعبادة المسلم, ألا يأتي شيئا من محظورات الإحرام, إلا بعد الحلق أو التقصير؛ خروجا من الخلاف.
المسألة الثانية: سبب الخلاف:
اختلاف الفقهاء في اعتبار أركان العمرة.