١٥٢ - وبين من يصلح ومن لا يصلح إذا [ولّي] (¬١) للضرورة. [٥/ ١٦١]
١٥٣ - فإن العالم شبيه في هديته ومعاملته بالقاضي [من بعض الوجوه] (¬٢).
والعالم لا يعتاض عن (¬٣) تعليمه. [٥/ ١٦٤]
١٥٤ - وأخبار الحاكم "أنه ثبت عندي" بمنزلة إخباره (¬٤). [٥/ ١٦٦]
١٥٥ - إذا رفع إليه الخصمان عقدًا فاسدًا عنده فقط، وأقَرَّا (¬٥) بأنَّ نافِذَ الحكم حَكَم بصحته. [٥/ ١٦٩]
١٥٦ - ومن ادعى على خصمه أن بيده عقار (¬٦) استغله مدة معينة. [٥/ ١٧٦]
١٥٧ - إذا استويا في الحسية (¬٧) أو عدمها. [٥/ ١٨٨]
١٥٨ - قصة أبي قتادة وخزيمة تقتضي الحكم بالشاهد [الواحد] (¬٨) في الأموال.
وقال القاضي في التعليق: الحكم بالشاهد الواحد غير ممتنع (¬٩). [٥/ ١٩٠]
١٥٩ - لكان متوجهًا؛ لأنهما [إنما] (¬١٠) أقيما مقام الرجل في التحمل. [٥/ ١٩١]