٣٢ - وقُلْ طَائِفٌ طَيْفٌ رِضَىً حَقُّهُ ويَا … يمُدُّونَ فَاضْمُمْ واكْسِرِالضَّمَّ أَعْدَلا
طيفٌ مصدر مِنْ طافَ به الخيال يَطيفُ طَيْفاً قال الشاعر (¬١):
أنِّى ألمَّ بك الخيال يطيف … ..............
أو هو تخفيفُ طَيِّفٍ من هذا كَلَيْنٍ، أو مِنْ يَطُوف كَهَيْنٍ، وطائفٌ أيضا يجوز أن يكون من الياء والواو، والمراد بذلك وسوسةُ الشيطان وإلمامُهُ، وإنما قال: «رضى حقه» لأنَّ قوماً أنكروا ذلك، وقالوا: طيف إنما يكون في المنام، وأمددت الجيش: أعنتهم بمددٍ ومددتُّهم صرتُ مَدَداً، قال الله تعالى: ﴿ويُمْدِدْكُم بأمَوالٍ وبَنِين﴾ (¬٢)، ويقال مدَّ النهر ومدَّه نَهَرٌ آخر يمُدُّه قال الشاعر (¬٣):
سيْلٌ أتيٌّ مدَّه أتيُّ … ..........
فهما لغتان بمعنىً واحدٍ، وأعدلا منصوبٌ على الحال أي: عادلاً، لأنَّ قوماً قالوا: أمدَّ إنما يكون في الخير، ومدَّ في الشر كقوله: ﴿ويمدُّهُم في طُغْيَانِهِم يَعْمَهُون﴾ (¬٤).