القبور وأوراق البردي على وجود الهاشميين ومواليهم في مصر في القرنين الثاني والثالث (¬١).
١ - العلويون:
ونعنيهم هنا بمعناهم الجنسي لا السياسي. فنحن نفصد ذرية علي بن أبي طالب. ومن الطبيعي أن يتأخر ظهورهم بمصر. ولا نجد معنى لما يقوله ياقوت من أن مدينة قفط وقف على العلوية من أيام علي وليس في ديار مصر ضيعة وقف ولا ملك لأحد غيرها (¬٢). والمعروف أن العلويين ينتمون إلى الحسن والحسين ابني علي بن أبي طالب. ونتكلم عن كل قسم منهما على حدة:
(١) الحسنيون:
أول من ظهر بمصر منهم بخاصة ومن العلويين بعامة هو علي بن محمد بن عبد الله عندما ظهرت دعوة بني الحسن بها (١٤٤ - ١٤٥ هـ) - وكانت البيعة باسمه في هذه الحركة التي أوشكت أن تنجح، ولكنه اضطر إلى الاختفاء في إحدى قرى الصعيد حتى مات (¬٣). ثم حضر إلى مصر إدريس بن عبد الله بعد فشل إحدى محاولات العلويين بمكة سنة ١٦٩ هـ، وتستروا عليه كما تستروا على سلفه حتى هرب إلى المغرب (¬٤). أما السيدة نفيسة بغت الحسن بن زيد (ت ٢٠٨ هـ) فقد أقامت بمصر حيث كسبت منزلة روحية عالية ما زال المصريون يحفظونها لها حتى اليوم (¬٥). وفي ٢٥٣ هـ أعلن ابن الصوفي العلوي ثورة لم تزل مشبوبة حتى سنة ٢٥٩ هـ عندما هزمه أبو عبد الله العمري بأسوان (¬٦). وفي تلك الأثناء خرج بغا الأكبر بالصعيد سنة ٢٥٤ هـ (¬٧). ثم تلاه بغا الأصغر فخرج سنة ٢٥٥ هـ فيما