٥٦ - بَابُ إِمَامَةِ الْمَفْتُونِ ¬ (¬١) وَالْمُبْتَدِعِ ¬ (¬٢)
وَقَالَ الْحَسَنُ ¬ (¬٣): صَلِّ وَعَلَيْهِ بِدْعَتُهُ ¬ (¬٤).
٦٩٥ - وَقَالَ لَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ¬ (¬٥): حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ¬ (¬٦) قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ¬ (¬٧)، عَنْ حُمَيدِ بْنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ ¬ (¬٨)، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِ بْنِ الْخِيَار: أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ، فَقَالَ: إِنَّكَ إِمَامُ عَامَّةٍ ¬ (¬٩)، وَنَزَلَ بِكَ مَا تَرَى، ويُصَلِّي لَنَا إِمَامُ فِتْنَةٍ،
"وَقَالَ لَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ" في صـ: "وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْمَاعِيل: وَقَالَ لَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ"، وفي نـ: "وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ: وَقَالَ لَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ". "ابْنِ الْخِيَارِ" كذا في عسـ، قتـ، ذ، وفي نـ: "ابْنِ خِيَارٍ". "فَقَالَ: إنَّكَ " في نـ: "قَالَ: إنَّكَ".
===
¬(¬١) قوله: (إمامة المفتون) أي: الذي دخل في الفتنة وخرج على الإمام، ومنهم من فَسَّره بما هو أعمّ من ذلك، و"المبتدع " أي: من اعتقد شيئًا مما يخالف أهل السنة والجماعة، "فتح الباري" (٢/ ١٨٨).
قال العيني: المفتون من ذهب عقله وماله، والمضل عن الحق يقالُ له الفاتن، هكذا فسَّره الكرماني، والله تعالى أعلم، "عيني" (٤/ ٣٢٠).
¬ (¬٢) بالضلالة.
¬ (¬٣) "قال الحسن" البصري.
¬ (¬٤) والمراد بالبدعة: الضلالة.
¬ (¬٥) "محمد بن يوسف" الفريابي.
¬ (¬٦) "الأوزاعي" عبد الرحمن بن عمرو.
¬ (¬٧) "الزهري" هو محمد بن مسلم بن شهاب.
¬ (¬٨) ابن عوف.
¬ (¬٩) بالإضافة أي: إمام جماعة، "ع" (٤/ ٦٩٥).