Lewati ke konten

Kitab: Shahihul Bukhari · Pengarang: أحمد علي السهارنفوري

Baca Juz 14, halaman 659

  1. ٩٧ - كتاب الرد على الجهمية وغيرهم التوحيد
  2. ٣٨ - باب كلام الرب مع أهل الجنة

٧٥١٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ¬ (¬١) قالَ: حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ ¬ (¬٢) قالَ: حَدَّثَنَا هِلَالٌ ¬ (¬٣)، عَنْ عَطَاءِ بْن يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَوْمًا يُحَدِّثُ وَعِنْدَهُ ¬ (¬٤) رَجُلٌ ¬ (¬٥) مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ: "أَنَّ ¬ (¬٦) رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ اسْتَأذَنَ ¬ (¬٧) رَبَّهُ فِي الزَّرْعِ، فَقَالَ له: أَوَلَسْتَ ¬ (¬٨) فِيمَا شِئْتَ؟ قَالَ: بَلَى، وَلَكِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَزْرَعَ. فَأَسْرَعَ ¬ (¬٩) وَبَذَرَ، فَتَبَادَرَ الطَّرْفَ ¬ (¬١٠) نَبَاتُهُ ¬ (¬١١)

"أَنَّ النَّبِيَّ" في ذ: "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ". "اسْتَأْذَنَ" في حـ، ذ: "يَسْتَأْذِنُ". "فَقَالَ له" كذا في هـ، ولغيره: "فَقَالَ". "وَلَكِنِّي" في سـ، حـ، ذ: "وَلَكِنْ". "فتَبَادَرَ" في هـ، ذ: "فَبَادَرَ"، في نـ: "فَيُبَادِرُ".

===

¬(¬١) بكسر السين المهملة وتخفيف النون الأولى، "ع" (١٦/ ٧٠٠).

¬ (¬٢) مصغرًا، ابن سليمان،"ع" (١٦/ ٧٠٠).

¬ (¬٣) ابن علي،"ع" (١٦/ ٧٠٠).

¬ (¬٤) والواو للحال، "ع" (١٦/ ٧٠٠).

¬ (¬٥) لم يسم، "قس" (١٥/ ٥٦٩).

¬ (¬٦) هو مفعول "يحدث"، "ع" (١٦/ ٧٠٠).

¬ (¬٧) بصيغة الماضي، "قس" (١٥/ ٥٦٩).

¬ (¬٨) الهمزة للاستفهام والواو للعطف، أي: أوما رضيت بما أنت فيه من النعم؟،"ع" (١٦/ ٧٠٠)، "ك" (٢٥/ ٢١٠).

¬ (¬٩) فيه حذف تقديره: فاذن له، فزرع فأسرع، "ف" (١٣/ ٤٨٨).

¬ (¬١٠) بالنصب،"ع" (١٦/ ٧٠٠).

¬ (¬١١) بالرفع فاعل "تبادر"، يعني: نبت قبل طرفة عين، "ك" (٢٥/ ٢١٠)،"ع" (١٦/ ٧٠٠).

Rujukan halaman ini: صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي، ج 14، ص 659 (SanadKitab #907, hlm. urut 10640)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.