فَلَمَّا رَآهُ كَرِهَ أَكْلَهَا فَقَالَ: "كُلْ فَإِنِّي أُنَاجِي مَنْ ¬ (¬١) لا تُنَاجِي".
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ¬ (¬٢) عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ¬ (¬٣): أُتِيَ ببَدْرٍ ¬ (¬٤). قَالَ ابْنُ وَهْبٍ: يَعْنِي طَبَقًا ¬ (¬٥) فِيهِ خَضِرَاتٌ. وَلَمْ يَذْكُرَ ¬ (¬٦) اللَّيْثُ ¬ (¬٧) وَأَبُو صَفوَانَ ¬ (¬٨) عَنْ يُونُسَ قِصَّةَ الْقِدْرِ ¬ (¬٩)، فَلَا أَدْرِي ¬ (¬١٠) هُوَ مِنْ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ ¬ (¬١١) أَوْ فِي الْحَدِيثِ. [راجع: ٨٥٤].
٨٥٦ - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ ¬ (¬١٢) حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ¬ (¬١٣)
"فَقَالَ: كُلْ " كذا في صـ، ذ، وفي نـ: "قَالَ: كُلْ".
===
¬(¬١) أي: الملائكة.
¬ (¬٢) شيخ المؤلف، المصري، "قس" (٢/ ٥٩٠).
¬ (¬٣) عبد اللّه المصري.
¬ (¬٤) المراد به الطبَق، كما فسّره ابن وهب.
¬ (¬٥) شبَّهه بالبدر، وهو القمر لاستدارته، "قس" (٢/ ٥٩١).
¬ (¬٦) لعله قول أحمد، "ك" (٥/ ٢٠٢).
¬ (¬٧) ابن سعد.
¬ (¬٨) "أبو صفوان" عبد اللّه بن سعيد الأموي، فيما وصله المؤلف في الأطعمة.
¬ (¬٩) بل اقتصر على الحديث الأول، "قس" (٢/ ٥٩١).
¬ (¬١٠) هو قول ابن وهب أو سعيد بن عفير أو البخاري، قاله الكرماني (٥/ ٢٠٢)، وجزم ابن حجر (٢/ ٣٤٢) بالأخير.
¬ (¬١١) أي: مدرجًا، "قس" (٢/ ٥٩١).
¬ (¬١٢) "أبو معمر" هو عبد اللّه المقعد البصري.
¬ (¬١٣) "عبد الوارث" هو ابن سعيد العنبري.