عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ سَمِعَ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ ¬ (¬١) قال: خَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ إِلَى الْمُصَلَّى يَسْتَسْقِي، وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَصَلَّى ¬ (¬٢) رَكْعَتَيْنِ، وَقَلَبَ رِدَاءَهُ. قَالَ سُفْيَانُ ¬ (¬٣): وَأَخْبَرَنِي الْمَسْعُودِيُّ ¬ (¬٤) عَنْ أَبِي بَكْرٍ ¬ (¬٥) قال: جَعَلَ الْيَمِينَ عَلَى الشِّمَالِ. [راجع: ١٠٠٥].
٢٠ - بَابُ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ فِي الاسْتِسْقَاءِ
١٠٢٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ¬ (¬٦) قال: أَخْبَرَنَا عَبدُ الْوَهَّاب ¬ (¬٧) قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ¬ (¬٨) قال: أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَنًّ عَبَّادَ بْنَ
"حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ" في نـ: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ"، وفي ذ: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سَلَامٍ". "أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ" في قتـ، ذ: "حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَهَّابِ"، وفي عسـ، ذ: "حَدَّثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ".
===
¬(¬١) عبد الله بن زيد، "ع" (٥/ ٢٧٩).
¬ (¬٢) قوله: (واستقبل القبلة فصلَّى. . .) إلخ، قال ابن بطال: حديث أبي بكر هذا يدلّ على تقديم الصلاة على الخطبة؛ لأنه ذكر أنه صلّى قبل قلب الرداء، وهو أضبط للقِصَّة من ابنه عبد الله الذي ذكر الخطبة قبل الصلاة، قلنا: لا نزاع في جواز الأمرين، وإنما النزاع في الأفضل، "ع" (٥/ ٢٧٩).
¬ (¬٣) ابن عيينة، "قس" (٣/ ٥٤).
¬ (¬٤) هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود، مات سنة ١٦٠ هـ، "عيني" (٥/ ٢٧٩)، "قس" (٣/ ٥٤).
¬ (¬٥) والد عبد الله المذكور.
¬ (¬٦) "محمد" هو ابن سلام البيكندي.
¬ (¬٧) "عبد الوهاب" ابن عبد المجيد الثقفي.
¬ (¬٨) "يحيى بن سعيد" الأنصاري.