حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ ¬ (¬١) قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ¬ (¬٢)، عَنِ الأَشْعَثِ ¬ (¬٣) قَالَ: إِذَا سَمِعَ الصَّارخَ قَامَ فَصَلَّى. [طرفاه: ٦٤٦١، ٦٤٦٢، أخرجه: م ٧٤١، د ١٣١٧، س ١٦١٦، تحفة: ١٧٦٥٩].
١١٣٣ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسمَاعِيلَ ¬ (¬٤) قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: ذَكَرَ أَبِي ¬ (¬٥)، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ¬ (¬٦)، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: مَا ألْفَاهُ
"حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ" كذا في كن، ذ، وفي عسـ، حـ، ذ: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَالِمٍ"، وفي صـ، قتـ: "حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ"، وفي نـ: "ح حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ". "حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ" في نـ: "أَنَا أَبُو الأَحْوَصِ" مصحح عليه.
===
= يصرخ عند ثلث الليل، كذا في "القسطلاني" (٣/ ٢٠٤)، والمطابقة للترجمة من حيث إن عادته ﷺ النوم عند السحر غالبًا كما يدلّ عليه حديث عائشة الآتي قالت: "ما ألفاه السحر عندي إلا نائمًا" ولأجل هذا يقوم إذا سمع الصارخ؛ لأن قيامه حين [سماع] صوت الصارخ يوجب الفراغ عن الصلاة عند السحر فينام، ومن ثم قال الكرماني (٦/ ١٩٢): فإن قلت: كيف دلالة حديث مسروق على الترجمة؟ قلت: معناه إذا سمع الصارخ يقوم، ثم ينام إلى السحر، والله تعالى أعلم.
¬ (¬١) هذا الطريق الآخر في الحديث السابق.
¬ (¬٢) "أبو الأحوص" سلَّام بن سُلَيم الكوفي.
¬ (¬٣) "الأشعث" ابن أبي الشعثاء المذكور.
¬ (¬٤) "موسى بن إسماعيل" التبوذكي.
¬ (¬٥) "أبي" هو سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
¬ (¬٦) "أبي سلمة" ابن عبد الرحمن بن عوف.