١٩ - بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنْ تَرْكِ قِيَامِ اللَّيْلِ لِمَنْ كَانَ يَقُومُهُ
١١٥٢ - حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْحُسَيْنِ ¬ (¬١) قَالَ: حَدَّثَنَا مُبَشِّرُ ¬ (¬٢) بْنُ إسْماعيلَ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ¬ (¬٣). ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ أَبُو الْحَسَنِ ¬ (¬٤) قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ ¬ (¬٥) قَالَ: أَنَا الأوْزَاعِيُّ قَالَ: حَدًّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ¬ (¬٦) قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ ﷺ: "يَا عَبْدَ اللهِ، لَا تَكُنْ مِثْلَ فُلَانٍ، كَانَ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ".
"ابْنُ إسماعيلَ" ثبت في صـ، ذ. "حَدَّثَنِي يَحْيَى"، وفي صـ: "أَخْبَرَنَا يَحْيَى"، وفي أخرى له: "أَخْبَرَنِي يَحْيَى". "يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ" كذا في قتـ، ذ، شحج، وفي ك: "يَقُومُ اللَّيْلَ".
===
= استثقالًا له بعد حرص، فلا يصح في حقه إلا مجازًا، أي: لا يقطع ثوابه حتى تقطعوا العمل ملالًا وسآمة من كثرته، أي: اعملوا على حسب وسعكم، فإنكم إذا أتيتم به على فتور يعامل بكم معاملة الملول، كذا في "المجمع" (٤/ ٦٣١)، ومرّ تمامه في "باب أحب الدين إلى الله أدومه" [رقم الباب: ٣٢].
¬ (¬١) "عباس بن الحسين" البغدادي القنطري، ليس له في "البخاري" سوى هذا الحديث، [وآخر في "الجهاد"] "قس" (٣/ ٢٣٣)، [بل في "المغازي" (خ: ٤٣٨٠)].
¬ (¬٢) "مبشر" ضد المنذر، الحلبي.
¬ (¬٣) "الأوزاعي" عبد الرحمن بن عمرو.
¬ (¬٤) المروزي.
¬ (¬٥) ابن المبارك.
¬ (¬٦) الطائي.