نَشَاطَهُ، فَإِذَا فَتَرَ فَلْيَقْعُدْ". [أخرجه: م ٧٨٤، س ١٦٤٣، ق ١٣٧١" تحفة: ١٠٣٣].
١١٥١ - وَقَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ¬ (¬١)، عَنْ مَالِكٍ ¬ (¬٢)، عَنْ هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ ¬ (¬٣)، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَتْ عِنْدِي امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي أسَدٍ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ، فَقَالَ: "مَنْ هَذِهِ؟ " قُلْتُ: فُلَانَةُ ¬ (¬٤)، لَا تَنَامُ بِاللَّيْلِ، فَذُكِرَ مِنْ صَلَاتِهَا، فَقَالَ: "مَهْ ¬ (¬٥) عَلَيْكُمْ ¬ (¬٦) بِمَا تُطِيقُونَ مِنَ الأَعْمَالِ، فَإِنَّ اللهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا ¬ (¬٧) ". [راجع: ٤٣، تحفة: ١٧١٧١].
"نَشَاطَهُ" في صـ: "بِنَشَاطِهِ". "وَقَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسلَمَةَ" كذا في حـ، سـ، وفي نـ: "وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ" مصحح عليه. "قُلْتُ: فُلَانَةُ" في صـ: "فَقُلْتُ: فُلَانَةُ". "بِاللَّيْلِ" في صـ: ذ: "اللَّيلَ". "فَذُكِرَ" في سـ: "تَذْكُرُ"، وفي حـ: "يُذْكَرُ"، وفي ك: "فَذَكَرَتْ". "بِمَا تُطِيقُونَ" كذا في قتـ، وفي نـ: "مَا تُطِيقُونَ".
===
= أي: لا يكون هذا الحبل أو لا يمدّ، ويحتمل أن تكون للنهي، أي: لا تفعلوه، "ع" (٥/ ٥٠٢).
¬ (¬١) القعنبي.
¬ (¬٢) الإمام.
¬ (¬٣) ابن الزبير.
¬ (¬٤) غير منصرف، اسمها: حولاء، "ع" (٥/ ٥٠٣).
¬ (¬٥) كلمة زجر، معناه: اكفف، "ك " (٦/ ٢٠٤).
¬ (¬٦) الزموا.
¬ (¬٧) قوله: (لا يمل حتى تملوا) هما بفتح ميم، والملال ترك شيء